Умная девушка

В давние-давние времена жил князь с тремя сыновьями. Од­нажды он заболел и слег в постель. Когда настал час его смерти, он призвал сыновей и сказал:
—   Я    зарыл    в   землю   жемчуг, после моей смерти пойдите и раскопайте   землю,   возьмите   жемчуг и разделите его между собой.
Он указал им место, где зарыт жемчуг.
Отец умер, сыновья его похоронили. Только люди разошлись с похорон, младший брат тайком от старших раскопал клад и спрятал жемчуг в другом месте.
Через некоторое время решили они втроем вырыть клад. При­шли, а клада не оказалось. Земля была кем-то уже раскопана.
—   Отец    перед    смертью   рассказал   о   кладе только нам. И только один из нас похитил его. Никто другой не мог этого сде­лать,— сказал старший брат.
Но никто из братьев не признавался, и тогда старший брат сказал:
—   Мы    поступим    так:   в   соседнем   селе есть один мудрый князь. Отец довольно часто обращался к нему с вопросами. С нашим делом мы тоже пойдем к нему.
Братья согласились и пошли к князю. Старший брат сказал:
—   Но этой дороге прошла лошадь, слепая на один глав.
—  С одной стороны у нее стекал мед, а с другой — масло,—» сказал средний брат.
—  Это  была  жеребая  кобыла,— сказал  младший  брат.
Шли они, шли и пришли в селение князя. Село было боль­шое — девять тысяч домов. Князь их встретил, поздоровался и ввел в дом. Сели они и, объяснив причину своего прихода, сказали:
—- В твое село пришла слепая на один глаз лошадь; с одной стороны у нее стекал мед, а с другой — масло. Это была кобы­ла, и она должна принести жеребенка.
Удивился князь этим словам. Когда он спросил своих людей, то ему сказали, что, действительно, такая лошадь есть в их се­ле. Князь купил эту лошадь. Она была слепа на один глаз, с од­ной стороны у нее стекал мед, с другой — масло. Это была ко­была, и она была жеребой.
Когда князь убедился во всем этом, он подумал: «Как могли такие мудрые братья прийти ко мне с каким-то спорным вопро­сом! Если я не сумею рассудить их дело, слава моя будет поко­леблена ».
Все домочадцы князя заметили, что он расстроен. Князь ве-лел привести для гостей барана из отары. Быстро зарезали ба-рана} приготовили и подали гостям на стол. Когда гости поели, в комнате никого не было. Люди князя стояли за дверью и прислушивались. Перед едой старший брат сказал двум млад­шим:
- Наш князь — хороший хозяин, только рожден он от раба.
—  Галушки     припахивают    человеческой    кровью,— сказал средний.
—  А мясо отдает псиной,— сказал самый младший.
После этого разговора они принялись за еду. Подслушанный разговор сразу же передали князю. Он принудил мать признать­ся во всем.
—  Наши   гости   говорят,   что   я рожден от раба, правда ли это? —  спросил он ее.
—  Если хочешь гнать правду,— сказала мать,— мой муж но имел детей, поэтому он позволил мне сблизиться с рабом, кото­рый нам прислуживал. Ты рожден от этого раба.
Убедившись в правдивости слов старшего брата, князь от­правился к жене и спросил ее:
—  Наши гости говорят, что галушки припахивают человеческой кровью. Ты знаешь об этом что-нибудь?
—  Они говорят правду,— сказала жена.— Когда я замешива­ла тесто, то порезала палец и несколько капель крови попало в тесто.
Князь убедился, что слова второго брата оказались правди­выми. Он вызвал пастуха и спросил:
—  Наши    гости говорят, что зарезанный баран отдает пси-ной. Что ты знаешь об этом?
—  Правду они  говорят,— сказал  пастух.— Когда  мать этого барана должна была окотиться, я видел ее случку с кобелем. На­верно, поэтому баран отдает псиной.
Князь еще больше растерялся, не зная, как он сможет по­мочь таким мудрым людям разрешить спорный вопрос.
У князя была красивая дочь. Она была настолько красива, что сияние ее красоты затмевало сияние солнца. Ей никогда не позволяли встречать и провожать гостей.
Заметив растерянность отца,-она сказала:
—  Если    бы    ты    позволил,   я   бы поприветствовала наших гостей.
—  Разрешаю, приветствуй,— сказал отец. Зашла дочь к гостям и приветствовала их:
—  Как поживаете, как оказались у нас?
—  Мы пришли к князю рассказать о нашей пропаже и   уз­нать правду,— ответили братья.
—  Хоть я и не встречала вас, но слышала все, о чем вы го­ворили. Как вы узнали, что лошадь слепа   на   один   глаз,   что с одной стороны у нее стекал мед, а с другой — масло, что она кобыла и принесет жеребенка? — спросила дочь князя у братьев.
—  На всем пути эта лошадь ела траву по одной стороне до­роги, поэтому я догадался, что она слепа на один глаз,— сказал старший брат.
— Я узнал, что с одной стороны у нее тек мед, а с другой масло потому, что на протяжении всего пути на одну сторону дороги садились пчелы, а па другую — черные мухи,— сказал средний брат.
—  Когда поступь передних ног кобылы тяжелее 8адпих, зна­чит, она жеребая. Вот почему я узнал, что она принесет жере­бенка,— сказал младший брат.
—   Как вы узнали, что мой отец рожден от раба? — спросила девушка.
—   Когда он приветствовал нас, то был без пояса и ворот ру­башки был расстегнут. Поэтому я догадался, что он рожден от раба,— сказал старший брат.
—   Как  вы  узнали,  что  галушки  припахивают человеческой кровью? — спросила девушка.
—  У меня сильно развито обоняние, галушки пахли челове­ческой кровью,— сказал средний брат.
—  Почему вы решили, что мясо отдает псиной? — спросила девушка.
—  Только   в   собачьем бульоне жир бывает снизу, а бульон сверху. По этому признаку я узнал, что мясо отдает псиной,— от­ветил младший брат.
—  И у меня есть кое-что  вам рассказать и спросить,— сказала дочь князя, когда получила ответы на свои вопросы.
Убедившись, что гости готовы ее слушать, она начала свой рассказ:   «На  краю  этого  села,  насчитывающего  девять  тысяч домов, жил один человек, из бедняков. Я и он любили друг друга. «Я выйду только за тебя и ни за кого другого»,— говорила я,
«Если ты выйдешь за меня, то я ни на ком другом не женюсь» ,— отвечал он.
Такие клятвы мы давали друг другу.
После этого к моему отцу приехал сватать меня за своего сына некий князь. Сватовство и свадьба были совершены в один день, и отец выдал меня за сына того князя.
На третью ночь в мою комнату вошел сын князя. Увидя мое печальное лицо, он спросил меня;
—  Что в душе твоей?  Какое горе заставляет тебя плакать? Трижды он спросил меня об этом, и я ему обо всем расска-
зала.
—  Я плачу не потому, что мне не люб ты и твой дом, а по-тому, что я нарушила  данную  мной  клятву,— сказала  я.
—  Даю  тебе  разрешение,— сказал  мне тогда  мой  муж,  сын князя,— чтобы не  нарушать твоей  клятвы,  сходи  к  этому  бед­няку и переночуй с ним, а чуть свет вернешься ко мне.

1